25.06.22
– wróżby celtyckie, tarot- Anna Toczydłowska
– Hipnoza – Gośc specjalny – Katarzyna Barczyńska – Kryształy
– koncert na gongu i misach tybetańskich w przyrodzie –Anna Szteliga
– chodzenie po ogniu – Mirosław Domin
– wicie wianków z ziół ceremonialnych
– palenie Agnihotry
– degustacja potraw starosłowiańskich i nalewek ziołowych
– wspólne muzykowanie – bębny i grzechotki
– skoki przez ognisko
– tańce po świt

26.06.22 
  – nocleg
  – śniadanie
  – gośc specjalny – Katarzyna Barczyńska – Kryształy
  – koncert na gongu i misach tybetańskich – Anna Szteliga
  – obiad

JURA PACHNĄCA ZIOŁAMI i MAGICZNY DWÓR zaprasza na niezwykłe warsztaty nt.

„Budujemy swoją odporność” (fizyczną, psychiczną i emocjonalną). W jurajskiej scenerii wapiennych wzgórz, źródeł, strumieni, stawów i naturalnych lasów będziemy spacerować szukając ziół i dziko rosnących jadalnych owoców potrzebnych do zajęć warsztatowych.

W trakcie warsztatów proponujemy również:

-Taniec spontaniczny przy ognisku,

-Rytuał agnihotry przy zachodzie słońca,

-Szukanie amonitów (skamielin ślimaków i innych organizmów),

-Tworzenie mandali obfitości,

-Wspólne granie na bębnach i innych instrumentach etnicznych
Wszystko to, aby oczyścić, uodpornić i wzmocnić nasz organizm przed jesienną szarugą i zimową depresją.

15 lipiec ( piątek) – w godzinach popołudniowych: spacer ziołowy po rozległym Gospodarstwie Agroturystycznym MAGICZNY DWÓR, zwiedzanie pokazowego ogrodu ziołowego oraz wędrówka po okolicznych wzgórzach Jaworznika.

Wieczorem – oczyszczające ognisko z jurajskimi pieczonkami i grilem oraz śpiewem i tańcami spontanicznymi oraz paleniem agnihotry.

16 lipiec ( sobota) – po śniadaniu wyjazd na słynne targowisko do Żarek, gdzie od wieków można było kupić i sprzedać prawie wszystko, w celu zakupu od lokalnych rolników, produktów do zajęć warsztatowych.

Przed obiadem – I część warsztatów – Przygotujemy kiszonki wielowarzywne, kimchi z kapusty pekińskiej, kombuczę z liści herbaty lub ziół, rejuvelac z nasion zbóż.

Po obiedzie – II część warsztatów – robimy octy owocowe, ziołowe i oxymele na odporność.

Kolacja przy ognisku.

26 września ( niedziela) – po śniadaniu spacer ziołowy po okolicznych lasach i polach. Zbiór ziół oraz materiału roślinnego i mineralnego do zrobienia własnej mandali z surowców naturalnych.

Po obiedzie, uroczyste zakończenie warsztatów w Magicznym Dworze.

Cena warsztatów, spacerów ziołowych i zajęć wraz z noclegami i posiłkami wynosi 499 zł.

Uczestnicy otrzymują przepisy kulinarne na ziołowe produkty oraz wszystkie kiszonki i octy zrobione na warsztatach.

Rezerwacja miejsca i zaliczka w wysokości 100 zł do 15 czerwiec 2022

Zajęcia odbędą się w Gospodarstwie Agroturystycznym MAGICZNY DWÓR w Jaworzniku ( ul. Źródlana 7a) koło Żarek, województwo śląskie. Zakwaterowanie na miejscu, w pokojach 2- 3 osobowych.

Spacery ziołowe i warsztaty fermentacji naturalnej prowadzi JURA PACHNĄCA ZIOŁAMI.

Prowadzi: Jan Witold Suliga

CZĘŚĆ PIERWSZA – PROGRAM

Teoria:
1/ historia kartomancji na tle innych technik mantycznych
2/ typy i rodzaje tarota oraz innych kart wróżebnych
3/ struktura i symbolika tarota
4/ wybór talii tarota
5/ psychologia prognostyki
6/ kabalistyczna i ezoteryczna symbolika tarota ( wybrane problemy )
7/ dywinacja ( wróżbiarstwo ): usługa czy misja? 

Praktyka: 
1/ medytacja kartomanty
2/ czynności wstępne
3/ wybór układu
4/ wybór karty sygnującej
5/ techniki rozkładu kart
6/ interpretacja – poszukiwanie klucza ( karty-bramy )
7/ zakończenie działań mantycznych
8/ przecięcie więzi wróżbita-pytający
9/ powrót do zwykłego stanu umysłu
10/ ćwiczenia praktyczne ( systemy i układy wróżebne )

CZĘŚĆ DRUGA – PROGRAM

Teoria:
1/ struktura tarota – Wielkie i Małe Arkana, problem wzajemnych relacji
2/ ezoteryczna, astrologiczna i dywinacyjna struktura Mniejszych Wtajemniczeń
3/ Małe Arkana a kabalistyczne Drzewo Życia
4/ Mandala Tarota – ezoteryczne i dywinacyjne znaczenie asów i królów
5/ karty-bramy i ich wróżebna symbolika
6/ dywinacyjne znaczenia blotek
7/ karty figuralne – problem przyczyny zdarzeń
8/ czas i miejsce w tarocie
9/ symbolika Świętego Graala w Małych Arkanach

Praktyka:
1/ testowanie rozkładów mantycznych
2/ określanie czasu zdarzeń
3/ określanie miejsca zdarzeń
4/ precyzowanie przyczyn zdarzeń
5/ prognostyka wieloletnia
6/ wpływ wróżącego na kształtowanie się profilu zdarzeń
7/ ćwiczenia praktyczne – systemy i układy wróżebne pomocne w rozwiązywaniu problemów osobistych, emocjonalnych, zdrowotnych i biznesowych

Uczestnicy kursu otrzymują bezpłatnie materiały niezbędne do udziału w zajęciach praktycznych
Uczestnicy kursu mogą używać własnych talii kart tarota.

Inne atrakcje
palenie agnihotry, wycieczka do miejsc mocy oraz

KULTYWOWANIE KRĘGU
Taoistyczne ćwiczenia medytacyjne oparte na praktyce Falun Gong
( codziennie rano i wieczorem )

prowadzi: Jan Witold Suliga

Falun Gong, czyli „Kultywowanie Kręgu” jest starożytną formą czikung – systemu transformacji ciała i umysłu poprzez specjalne ćwiczenia i medytację. Podobnie jak Tai Chi, Falun Gong ma na celu uzdrowienie ciała i uszlachetnienie charakteru, czemu służy wykonywanie pięciu zestawów prostych i łatwych do nauczenia ćwiczeń oraz podporządkowanie swojego życia trzem zasadom nazywanym w języku chińskim „zasadami Dżen-Szan-Ren”(  Dżen oznacza prawdę, szczerość, prawdomówność, Szan – miłosierdzie, życzliwość, Ren – wytrwałość i tolerancję ). Praktyka Falung Gong została opracowana w 1992 roku przez chińskiego mistrza duchowego Li Hongzhi.

MANDALA DUSZY jest autorską metodą terapii i warsztatów integracyjnych opracowaną przez dr Jana Witolda Suligę. Jej celem jest wykorzystanie archetypu mandali zakodowanego w ludzkiej podświadomości oraz wykorzystanie szamańskich technik i metod rozpoznawania rzeczywistości subtelnych (świata astralnego) w celu wewnętrznego uporządkowania i zbudowania właściwej relacji z Siłą Sprawczą, ludźmi, Przodkami i światem.

MANDALA

Mandala (sanskr. mandala; chiń. mantuluo; kor. mandara; jap. mandara) – koło, krąg, to najstarszy symbol religijny ludzkości będący połączeniem kwadratu lub krzyża wpisanego w koło. Obie te figury spaja punkt centralny, który jest zarówno początkiem, jak i końcem układu. Mandalę kojarzy się przede wszystkim z buddyzmem, wedle którego nauk zewnętrzny krąg symbolizuje niebo, nieskończoność oraz kosmos ducha, podczas gdy kwadrat (krzyż) odnosi się do świata zmysłowego ( świata materii ). W rzeczywistości jednak mandala jest znacznie starszym symbolem, pojawia się ona bowiem już w naskalnych rytach okresu późnego paleolitu, zaś swój doskonały kształt osiąga w epoce neolitu, stając się symbolem używanym przez szamanów na całym świecie. Jako symbol integracji człowieka z kosmosem ukazuje pełnię, całość, a w znaczeniu mistycznym – oświecenie, przebudzenie, łączność z Bogiem/bogami.

Symbolikę mandali można rozpatrywać na kilku płaszczyznach, w każdym z nich widząc archetypowy, zakodowany w podświadomości każdego z nas obraz makro i mikrokosmosu. Pierwszą płaszczyznę MANDALI nazywam mandalą zewnętrzną, gdyż obrazuje ona relacje człowieka ze światem. Płaszczyzna druga to mandala wewnętrzna ukazująca świat odzwierciedlony w ludzkiej psychice. Nie są to obrazy statyczne. Przeciwnie. Wciąż ulegają przemianie poddane prawu przyczyny i skutku oraz prawu cykliczności. Proces ten dotyka każdego człowieka, jest formą jego duchowej i życiowej inicjacji. Ludzie dawnych kultur byli tego w pełni świadomi, dlatego każdy etap ich życia wiązał się z jakimś aktem rytualno-inicjacyjnym. Celem tych praktyk było nie tylko wtajemniczenie w jakieś duchowe czy magiczne sekrety. Zabiegi te służyły przede wszystkim temu, by ludzka jaźń coraz bardziej upodobniała się do MANDALI, zyskując formę całości i pełni.

Człowiek współczesny nie dysponuje już takim „inicjacyjnym narzędziem”, a jego MANDALA uległa destrukcyjnemu przeistoczeniu. Żyje w świecie chaosu i chaos ten w sobie utwierdza, dziwiąc się jednocześnie, czemu tak się dzieje. Zadaniem terapii MANDALA DUSZY jest przywrócenie utraconego ładu i spożytkowanie zakodowanej w tym archetypie wiedzy do osiągnięcia rozmaitych celów. Zrozumienie i właściwe zastosowanie energetycznego aspektu MANDALI sprawia bowiem, że w inny, niż dotychczas sposób działamy na siebie i na swoje otoczenie. W inny też sposób odnosimy się do rodzinnej/rodowej karmy. Wynika to z faktu, że nikt z nas nie jest samotną wyspą. Każdy z nas stanowi ogniwo łańcucha powiązań z Żywymi i z Przodkami. Będąc sprzężeni z tymi ostatnimi węzłami różnorodnych relacji „nosimy” ich w sobie, powtarzamy ich wzorce i zachowania, które często nam się nie podobają. Lecz przecież są one czymś, co otrzymaliśmy w darze i choć dar ów bywa niewygodny, jest czymś czego nie sposób się pozbyć. Można tylko go wykorzystać. To Żywi bowiem i Zmarli są naszym „wewnętrznym światem” – naszą MANDALˇ. Nie naprawimy świata zaczynając od zewnętrznego świata. Zacząć należy od świata wewnątrz nas. Jeśli odbudujemy w sobie archetypową MANDALĘ, zmiana w tym jednym punkcie uruchomi proces przeobrażeń innych ogniw (innych MANDAL), po tej i po tamtej stronie kosmosu. A wtedy staniemy w centrum najpotężniejszego z Kręgów. Będzie to Krąg wiecznego Tutaj i Teraz, w którym niczego już nie będziemy musieli się obawiać. 

Program warsztatów 

Część teoretyczna
Mandala – mistyczna, magiczna, szamańska i psychologiczna symbolika kręgu mocy 
Mandala jako krąg makrokosmiczny – pole zodiakalne, świat i zaświaty
typologia światów mitycznych i subtelnych
światy subtelne w alchemii, kabale, szamanizmie i w innych tradycjach duchowych
struktura światów mitycznych i subtelnych ( „budowa” astralu )
inicjacyjne aspekty szamańskiej podróży przez światy subtelne
natura, hierarchie i rodzaje bytów astralnych
„miejsce mocy” jako materialne odzwierciedlenie światów subtelnych
metody odczytywania przesłań „miejsc mocy”
typologia „miejsc mocy” ( miejsca „zamknięte” i miejsca „otwarte” )
inicjacyjne aspekty pielgrzymowania do świętych miejsc oraz „miejsc mocy”
sposoby i metody rozpoznawania istot astralnych i współpracy z nimi
Mandala jako krąg rodzinny, społeczny i kulturowy
rodzina, ród, osoby adoptowane, Przodkowie
kwestia rodzinnej/rodowej karmy – pamięć komórkowa, dziedziczenie wzorców
klątwy, zakodowane wzorce, związki z astralnymi bytami ( „bogami” )
matryce imion, nazwisk, przydomków, herbów
relacje z Przodkami, ich siła i sposoby oddziaływania
Mandala jako krąg mikrokosmiczny
istnienie w ciele, ciało jako czasoprzestrzeń realizowania się duszy
wędrówka duszy ( świat i droga w zaświatach )
problem reinkarnacji i celu istnienia człowieka
poszukiwanie bratniej duszy

Część praktyczna  
Hierarchia ważności
Nauka stosowania podstawowych zasad pomocnych w obserwacji siebie i właściwej reakcji na zdarzenia
Ukierunkowanie mandali i praca nad jej archetypem
Praca z symbolami duszy (nauka języka podświadomości)
Analiza snów ( mandala jako mapa snu )
Budowa duchowego zaplecza – więź z Przodkami
Relacja z Bogiem ( modlitwa, medytacja )
Sposoby kształtowania mandali – przestrzeń wewnętrzna, osobista, mieszkanie, praca, roczny cykl zodiakalny
Wyprawa do świętego miejsca ( Grodzisko ) i nawiązanie kontaktu z bytującymi tam duchowymi istotami

Ponadto w trakcie kursu zajmować się będziemy…
„Kultywowaniem Kręgu” – medytacją „w ruchu” opartą na taoistycznej gimnastyce Falun Gong

Falun Gong, czyli „Kultywowanie Kręgu” jest starożytną formą czikung – systemu transformacji ciała i umysłu poprzez specjalne ćwiczenia i medytację. Podobnie jak Tai Chi, Falun Gong ma na celu uzdrowienie ciała i uszlachetnienie charakteru. W jej efekcie formuje się w ciele człowieka energetyczny krąg energii czi wzmacniający działanie MANDALI. Służy temu systematyczne wykonywanie pięciu zestawów prostych i łatwych do nauczenia ćwiczeń oraz podporządkowanie swojego życia trzem zasadom nazywanym w języku chińskim „zasadami  Dżen-Szan-Ren” (  Dżen oznacza prawdę, szczerość, prawdomówność, Szan – miłosierdzie, życzliwość, Ren – wytrwałość i tolerancję ). Praktyka Falung Gong została opracowana w 1992 roku przez chińskiego mistrza duchowego Li Hongzhi.

Paleniem agnihotry i praktykami medytacyjnymi

Uczestnicy kursu otrzymują bezpłatnie materiały niezbędne do udziału w zajęciach teoretycznych i praktycznych

W celu otrzymania bliższych informacji tyczących kursu oraz pobytu w Magicznym Dworze należy skontaktować sie z Organizatorami kursu

Program:

Sobota:
Wieczór wróżb – prowadzi Anna Toczydłowska
    Karty tarota
    Karty Czytania Duszy
    Karty Aniołów
    Lanie wosku i inne tradycyjne wróżby andrzejkowe

-Gość specjalny

Ponadto:

-Agnihotra przy zachodzie słońca
-Ognisko
-Obfity bufet szwedzki
-ziołowe nalewki
-Tańce po świt
-Nocleg

Niedziela:
-Śniadanie
-Spacer po bezdrożach Jury w poszukiwaniu amonitów
-Obiad

-Gość specjalny

Program Wieczoru Sylwestrowego:

• Gośc specjalny
• Sylwestrowy wieczór wróżb – prowadzi Anna Toczydłowska
  • Karty tarota
  • Karty Czytania Duszy
  • Karty Aniołów

Ponadto:

• Obfity bufet szwedzki – kuchnia regionalna
  między innymi:
  
  • 2 ciepłe posiłki
  • wędliny z przydomowej wędzarni
  • ziołowe i owocowe nalewki gospodarza
  • ciasta domowe
  • atrakcyjny, tradycyjny bufet zakąskowy
• sylwestrowe 'czary mary’
• szampan i życzenia noworoczne, pod gwiazdami, przy ognisku
• Tańce po świt- przeboje z płyt, profesjonalny sprzęt nagłaśniający.
• nocleg

01.01.15

• śniadanie noworoczne
• spacer po bezdrożach jury- w poszukiwaniu amonitów
• Gośc specjalny
• obiad noworoczny